新民公墓来谈谈土葬的生态学意义

2021-06-01 10:30 来源:沈阳龙生新民墓园
  新民公墓来谈谈土葬的生态学意义
  “入土为安”是中国人的理想,但是很少人从人类学和生态学角度,考察过其来源的真正意味。
  尤其近代以来,人类以自身科学发展和利益需求出发,更有把土葬简单定性为“迷信”、“污染”、“落后”等行为的趋势。
  实际上,土葬,与有些民俗中的“天葬”、“水葬”等一样,只是人类最后回归自然和回报自然的一种方式。
  把自己的身体作为最后的礼物,馈赠给曾经赋予和养育自己的万物,达到一种自然界生命形态的循环往复,以维持自然、首先是生命链可持续发展的需要。
  很少人注意到,作为一种生命资源,人类尸体的还原过程养育了多少地球上的微生物、细菌和最细小的生物。
  它们实际上是这个世界生命存在的最低端——而今天这个世界正在被大量的化学物质、及其各种药剂、杀虫剂、消毒液所占据,地球最基本的生命结构正在被掏空,生命存在的循环系统正在被中断。
  因为人类现在所关注的只是自己,以及相近相关的世界,并不去关系那个隐秘的、极其微观的生命存在,更不在乎那些数不清的、极小极小的卑微的生命,它们就是靠吸食最后的动物残余而存在,再把自己贡献于上一级的生命存在。
  也许至今还没有人计算过,人类的尸身每年具有多大的体量,为整个地球的生命循环提供多大份额的资源和能源,但是,无疑这个数字是巨大的、惊人的,其对于整个地球生态环境的影响是难以估量的。
  当然,土葬,包括天葬、水葬,也引发了很多问题,比如疾病传染等,由此人类根据不同情况采取了新的对策,比如火葬等等。
  但是,这不能否定这些自然葬俗的原生的生态学意义。而如今土葬的最大问题是土地占用问题,这对于有些地方的人类生存发展状态的影响似乎更加直接和迫切。
  但是,在整个地球的生态危机日益严重的情况下,人类将如何选择呢?
  想得多一些、远一些,至少不会那么焦虑、那么慌乱了。
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